乔志峰：丑陋还在《丑陋的中国人》就不会过时
作者:乔志峰近日，友自发评选“新中国60年10本最差的书”，分别是:《鹿鼎记》、《窗外》、《老徐的博客》、《丑陋的中国人》等上榜。其中柏杨《丑陋的中国人》的上榜理由是:柏杨写《丑陋的中国人》时，已有整整35年不曾回过大陆，未免有闭门造车、隔靴搔痒之嫌；《丑陋的中国人》出版后的25年，中国社会发生着深刻变化，“一年一变样，三年大变样”，从某种意义上来说，柏杨的《丑陋的中国人》分明已“过时”。(10月14日《广州》)我非常赞赏友们自发评书这种形式。相对于商业气息浓厚的各类所谓“畅销书排行榜”，相对于媒体上那些充满铜臭味和阿谀颂词的枪手书评，身为读者的友的感受才是真切的——不管最终的评选结果是否科学合理，最起码表明了读者最真实的想法。对“新中国60年10本最差的书”的入选大作，我大部分都同意。即使对金庸大侠的《鹿鼎记》名列“最差10本书”之首这个结果，我也是可以接受的。毕竟，一个小无赖居然左右逢源升官发财妻妾成群，确有歌颂流氓手段和颓废思想之嫌，就连金庸老先生自己后来也公开表示不喜欢韦小宝，告诫年轻人千万不要学。让我感到难以接受的，是柏杨的《丑陋的中国人》竟也高票上榜，并且遭到了“闭门造车、隔靴搔痒”和“过时”的恶评。恕我直言，如此评价《丑陋的中国人》，我只能用“无知者无畏”来解释了。《丑陋的中国人》其实是台湾作家柏杨先生在各地以《丑陋的中国人》为题的演讲的合集。作者以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等劣根性，并一针见血指出了中国传统文化存在的诸多糟粕。有论者认为，该书虽然没有鲁迅的犀利，但在深刻性上却不遑多让，值得每一个中国人认真阅读和思考。不知道某些人是如何做出柏杨“闭门造车、隔靴搔痒”的臆测来的。此书写的是“中国人”的丑陋，台湾也都是中国人，所谓“柏杨写《丑陋的中国人》时，已有整整35年不曾回过大陆”云云，实无稽之谈。并且做学问的方式有很多，读书、思考、归纳总结等都是方法，不一定非要研究每一个个体——鲁迅先生不也是翻查历史，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”吗？这正是思想家(我更愿意称柏杨为“思想家”)过人的洞察力和勇气的体现。试问，《丑陋的中国人》中批判国人存在的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等劣根性，哪一点不是一针见血、正中痛处？无数以往的事实证明了这些劣根性的存在，即使到了现在，这些劣根性依然还在。是的，中国社会正在发生着深刻变化、“一年一变样，三年大变样”，但有些丑陋的东西不仅没有根除，窃以为还有变本加厉之嫌。以前“脏、乱、吵”主要在本土，现在出国方便了，这一“国粹”也随着某些国人走出国门、冲出亚洲、走向世界。很多国外景点耸立的中文文明提示牌，难道不该让我们感到脸红吗？至于“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等等，无须我举例，只要你不是生活在真空中，我不信你对此没有一点感受！我一直都将《丑陋的中国人》视为对国人劣根性解剖最为精到的经典之一，至今仍时常翻阅。每读一次，就要敬服一回先生眼光的犀利；每读一次，就要慨叹一番“中国人何时才能不丑陋”。我其实也极为热切地期盼着《丑陋的中国人》早日过时，但我清醒地知道，现在还不行。这一天何时才会真正到来？如果非要让我给个期限，我想会是100年——或许更多。